Σημείωση για τους αναγνώστες: Αυτό το άρθρο περιέχει πολλά spoilers για το The Mummy (1999) και το The Mummy Returns (2001).
Φέτος συμπληρώνονται 25 χρόνιαου επέτειος του κινηματογραφικού αριστουργήματος με πρωταγωνιστές τους Rachel Weisz, Brendan Fraser και Oded Fehr Μούμια (1999). Με βιβλία από χρυσάφι και ατσάλινες σπάτουλες, η μάχη ανάμεσα σε έναν αρχιερέα μούμιας και έναν αιγυπτιολόγο βιβλιοθηκονόμο έχει κλέψει τις καρδιές μιας ολόκληρης γενιάς. Αυτή η γεμάτη δράση ταινία περιπέτειας ενέπνευσε επίσης μια σειρά βιβλίων, αρκετές βόλτες με τρενάκι και ΕΝΑ εντυπωσιακό sequel (την απόδειξη της οποίας αφήνουμε ακριβώς στον αναγνώστη).
Ωστόσο, όταν σκέφτεστε αυτό το κινηματογραφικό κλασικό του 1999, μπορείτε επίσης να σκεφτείτε τα οικονομικά θέματα που καθοδηγούν τη συμπεριφορά και τις αποφάσεις των κύριων χαρακτήρων. Η επιστροφή στη Χαμουνάπτρα μας δίνει την ευκαιρία να σκεφτούμε πώς η οικονομική σκέψη μπορεί να μας βοηθήσει να λύσουμε προβλήματα — ή τουλάχιστον να μας βοηθήσει να ξεφύγουμε από την κατάρα του Χομ-Ντάι. Αυτή η ταινία έχει αποχρώσεις και θέματα τόσο για επίδοξους φοιτητές οικονομικών επιστημών όσο και για εκπαιδευτικούς medja που διασφαλίζουν ότι η οικονομική γνώση δεν χρησιμοποιείται για να επιφέρει το τέλος του κόσμου.
Κλασικές ερωτήσεις στα οικονομικά
Ειδικά για φοιτητές που σπουδάζουν οικονομικά στο αρχικό στάδιο των σπουδών τους, Μούμια Και Η μούμια επιστρέφει παρέχουν σαφή παραδείγματα υποκειμενικής αξίας, ορθολογικής επιλογής, συμβιβασμούς και ανάλυσης κόστους-οφέλους.
Μία από τις βασικές αρχές της οικονομίας είναι ότι η αξία είναι υποκειμενική στο άτομο. Ο Ρικ αποδεικνύει ότι η αξία είναι υποκειμενική όταν, στην πρώτη ταινία, παρατηρεί ότι «Αυτοί οι άνθρωποι είναι άνθρωποι της ερήμου. εκτιμούν το νερό, όχι τον χρυσό». Βλέπουμε τον Rick, την Evelyn (Evie) και τον Jonathan να χρησιμοποιούν την ανταλλαγή αγοράς για να λύσουν την ξαφνική τους έλλειψη προσφοράς στο Μούμιααν και ο Τζόναθαν γκρινιάζει για το κόστος των καμήλων (αλλά εξακολουθεί να πληρώνει για τις καμήλες). Η ανταλλαγή της αγοράς δεν απαιτεί επίσης την παρουσία νομίσματος και μπορεί να υποστηριχθεί από οποιαδήποτε ανταλλαγή αγαθών και υπηρεσιών μεταξύ δύο ή περισσότερων μερών, όπου μπορούν να ανταλλάσσονται αντικείμενα αντιληπτής αξίας προς όφελος των συμμετεχόντων.
ΣΕ Η μούμια επιστρέφειΑντίθετα, βλέπουμε τον Rick να χρησιμοποιεί μια ανταλλαγή ανταλλαγής με τον Izzy για να εξασφαλίσει το πέρασμα από την έρημο με το αερόπλοιο του Izzy. Το χρυσό σκήπτρο που άρπαξε ο Ρικ από τον Τζόναθαν προσελκύει την προσοχή της Ίζι στις εκκλήσεις του Ρικ για βοήθεια, που δεν τον οδηγούν πουθενά. Η αγοραία τιμή του χρυσού σκήπτρου θα ήταν πιθανότατα πολύ υψηλότερη αν πωλούνταν σε κοσμηματοπώλη ή συλλέκτη, αλλά ο Ρικ έχει ανελαστική ζήτηση—πρέπει να φύγουν αμέσως και υπάρχουν λίγα υποκατάστατα για ταξίδια. Εάν υπήρχε μια πλήρης αγορά με ασφάλεια σε όλες τις καταστάσεις της φύσης, το ποσό που θα ανταλλάσσονταν με το σκήπτρο θα ήταν σίγουρα περισσότερο από το κόστος ενός μετ’ επιστροφής στο αερόπλοιο, αλλά σε μια ημιτελή αγορά τα οφέλη του εμπορίου δεν πραγματοποιούνται πλήρως.
Οι περισσότεροι χαρακτήρες και στις δύο ταινίες επιδεικνύουν επίσης συμπεριφορά ορθολογικής επιλογής, ακόμα κι αν η συμπεριφορά τους φαίνεται επιφανειακά αστεία ή γελοία. Για παράδειγμα, ο παλιός φίλος του Rick, ο Beni, κατανοεί την ανάλυση κόστους-οφέλους, τουλάχιστον βραχυπρόθεσμα. Όταν η ομάδα του πρόκειται να προκαλέσει μια κατάρα αφαιρώντας τα ιερά πιθάρια από ένα σφραγισμένο κουτί, φεύγει από τη σκηνή αντί να παραμείνει εκεί που η πιθανή κατάρα θα μπορούσε να τον ξεπεράσει. Αργότερα, οι χαμένες ζωές (και τα όργανα) των Αμερικανών που έβγαλαν τις κανάτες δείχνουν ότι ο Μπένι πήρε την καλύτερη απόφαση. Ο Beni επιδεικνύει επίσης συμπεριφορά ορθολογικής επιλογής δουλεύοντας για την Imhotep, καθώς το κόστος της απώλειας της ζωής του υπερτερεί κατά πολύ κάθε όφελος που θα μπορούσε να αποκομίσει αν δεν συνεργαστεί με τους νεκρούς. Ωστόσο, ο Μπένι δείχνει επίσης τις συνέπειες της υψηλής χρονικής προτίμησης, καθώς η εστίασή του στον πλούτο στο παρόν με κίνδυνο της ίδιας του της ζωής οδηγεί στο θάνατό του. Θα έλεγε κανείς μάλιστα ότι η οικονομική του ανάλυση έχει… λάθη.
Ο υπολογισμός μεταξύ των βραχυπρόθεσμων οφελών από την απόκτηση πλούτου και των μακροπρόθεσμων οφελών από τη μακροζωία δεν είναι το μόνο παράδειγμα συμβιβασμού σε αυτήν την ταινία. Συμβιβασμοί υπάρχουν παντού, όπως όταν η Έβελιν λέει στον Ρικ να την αφήσει με τον Ιμχοτέπ στο Μούμιακαθώς χρειαζόταν ακόμα να την επιστρέψει στη Χαμουνάπτρα, ανταλλάσσοντας τη ζωή του Ρικ για την υποτιθέμενη ασφάλειά της. Η Έβελιν ασχολείται επίσης με τη θεωρία παιγνίων ενάντια στον Imhotep και τον Beni, καθώς αντιμετωπίζει την απαγωγή της ως παιχνίδι πολλών περιόδων και όχι ως παιχνίδι μιας περιόδου με διαφορετική λύση. Ομοίως, σε Η μούμια επιστρέφει Ο Medjay Ardeth πρέπει να κάνει μια επιλογή: να βοηθήσει να σώσει τον γιο των φίλων του τον Alex ή να προειδοποιήσει τους Medjay για την επικείμενη εμφάνιση ενός άλλου αθάνατου τέρατος.
Μια βασική αρχή της οικονομίας είναι ότι συχνά στην άκρη του ορίου πιθανοτήτων, η επιλογή ενός αποτελέσματος εγγυάται ότι θα χάσετε το άλλο. Για παράδειγμα, για να ξυπνήσει τον Βασιλιά Σκορπιό, ο Χαφέζ χάνει δέρμα και μυ από το χέρι του για να τοποθετήσει το βραχιόλι στο άγαλμα. Ο Χαφέζ θα μπορούσε να είχε αποφύγει αυτή τη μοίρα αν ήταν τόσο γνώστης των ιερογλυφικών και ιερατικός στο βραχιόλι των λειψάνων όσο οι μελετητές του Μπέμπριτζ ή της Έβελιν. Το σύνολο των πληροφοριών —είτε είναι τέλειο, είτε ατελές, είτε ασύμμετρο— έχει επιπτώσεις στον πίνακα επιλογής και στο εάν επιτυγχάνουμε αποτελεσματικά αποτελέσματα.
Τέλος, οι ταινίες παρέχουν επίσης καλές ευκαιρίες για να συζητήσουμε την πλάνη του σπασμένου παραθύρου και το βυθισμένο κόστος. Όταν ο Imhotep καταστρέφει το Κάιρο στην προσπάθειά του να τερματίσει την κατάρα, κάποιοι μπορεί να υποστηρίξουν ότι τουλάχιστον το Κάιρο μπορεί να ξαναχτιστεί. Ωστόσο, όπως έγραψε ο Frédéric Bastiat Τι είναι ορατό και τι δεν φαίνεται«Υπάρχει μόνο μία διαφορά μεταξύ ενός κακού οικονομολόγου και ενός καλού: ο κακός οικονομολόγος περιορίζεται στο ορατό αποτέλεσμα. ένας καλός οικονομολόγος λαμβάνει υπόψη τόσο το αποτέλεσμα που μπορεί να δει κανείς όσο και εκείνα τα αποτελέσματα που πρέπει να προβλεφθούν». Αντί για ανοικοδόμηση, το Κάιρο θα μπορούσε να επενδύσει τους πόρους του αλλού, όπως επενδύσεις στο ανθρώπινο κεφάλαιο ή στην καινοτομία. Ομοίως, όταν ο Ahm Shere βυθίζεται ξανά στην έρημο, μπορούμε να θρηνήσουμε για την απώλεια μιας τέτοιας όασης. Ωστόσο, ό,τι χάνεται χάνεται—και το κόστος ευκαιρίας για την αναζήτηση του πλούτου της Hamunaptra ή του Ahm Shere έχει υψηλό οικονομικό κόστος.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό! Σε επόμενη ανάρτηση θα δούμε περισσότερο οικονομικές έννοιες όπως αγορές εργασίας, συγκριτικό πλεονέκτημα και εξωτερικές επιδράσεις.
Ο Darwin Deyo είναι επίκουρος καθηγητής οικονομικών στο San Jose State University.
