Πριν από πολλά χρόνια, λίγο αφότου υπηρέτησα στους πεζοναύτες, έγραψα το μητρώο δοτών μυελού των οστών. Σχεδόν το ξέχασα καθώς περνούσαν τα χρόνια μέχρι που μια μέρα τον Ιούνιο του 2020, έλαβα μια κλήση από τον πατέρα μου. Έλαβε κλήση από τον ρεσεψιονίστ. (Όταν έγραψα για πρώτη φορά, δεν είχα δικό μου κινητό τηλέφωνο, οπότε απλώς ανέφερα τον παλιό αριθμό τηλεφώνου του σπιτιού μου ως στοιχεία επικοινωνίας.) Αποδείχθηκε ότι ταίριαζα τέλεια με κάποιον με και με λευχαιμία. την ανάγκη για μεταμόσχευση μυελού των οστών. Ο πατέρας μου μου έδωσε τις πληροφορίες που είχε συλλέξει και επικοινώνησα με το μητρώο.
Η μόνη μου κατανόηση για το πώς λειτουργεί μια μεταμόσχευση μυελού των οστών προήλθε από αυτό που θυμόμουν από ιατρικές εκπομπές – συνήθως μια γιγάντια βελόνα που εισάγεται στο οστό για την εξαγωγή του μυελού των οστών. Αποδείχθηκε ότι αυτό απαιτεί διαφορετική μέθοδο. Μια νοσοκόμα ερχόταν στο σπίτι μου κάθε μέρα για αρκετές ημέρες πριν από την εξέταση αίματος για να κάνει ενέσεις φιλγραστίμης. Αυτό με τη σειρά του θα κάνει το σώμα μου να υπερπαράγει βλαστοκύτταρα μυελού των οστών τα οποία θα εισέλθουν στην κυκλοφορία του αίματός μου. Μου είπαν επίσης ότι οι συχνές παρενέργειες των ενέσεων φιλγραστίμης ήταν ο σημαντικός πόνος στους μύες, στις αρθρώσεις και στα οστά, καθώς και πονοκέφαλοι, αδυναμία και ναυτία. Μετά από μια εβδομάδα από αυτές τις ενέσεις, πέρασα αρκετές ώρες συνδεδεμένος με ένα μηχάνημα αιμοκάθαρσης που φιλτράρει αυτά τα κύτταρα από την κυκλοφορία του αίματός μου και τα παρείχε στο άτομο που είχε ανάγκη.
Φαινόταν ότι θα έπρεπε να τα περάσω όλα αυτά. Αυτό που το έκανε ακόμα πιο δύσκολο ήταν ότι ήταν ο Ιούνιος του 2020—ακόμα στην αυγή της πανδημίας του Covid-19. Ήμουν ήδη επιφυλακτικός με την ασθένεια γιατί ανησυχούσα ότι το παρελθόν μου ως βαρύς καπνιστής θα μπορούσε να με κάνει πιο ευάλωτο σε αναπνευστικές ασθένειες. Η ανάληψη πρόσθετων κινδύνων φαινόταν επικίνδυνη. Μια άλλη πρόκληση ήταν ότι η γυναίκα μου και εγώ είχαμε μόλις καλωσορίσει το πρώτο μας παιδί στον κόσμο στα μέσα Μαΐου 2020, μόλις πριν από μερικές εβδομάδες. Οποιοσδήποτε γονέας μπορεί να βεβαιώσει ότι από τότε δεν έχουμε κοιμηθεί περισσότερες από μερικές ώρες τη φορά. Το να περάσετε μια εβδομάδα βιώνοντας τις παρενέργειες αυτών των ενέσεων ενώ ακόμα εργάζεστε και φροντίζετε ένα νεογέννητο φαινόταν πολύ τρομακτικό.
Τελικά αποφάσισα να πάω να το κάνω. Ήμουν ήδη αρκετά ταλαιπωρημένος και κατέληξα να περάσω μερικές δύσκολες στιγμές πριν κάνω δωρεά, συν τις ταλαιπωρίες της διαδικασίας δωρεάς. Αλλά δεν ήμουν βαφή – και υπήρχε κάποιος άλλος, και θα μπορούσα να βοηθήσω να τους σώσω. Χαίρομαι που το έκανα. Όμως εκείνη την περίοδο είχα δίκιο στην απόφασή μου. Αν ήμουν λίγο πιο επιφυλακτικός με τον Covid και τις πιθανές επιπλοκές, λίγο πιο κουρασμένος μετά την περίοδο του νεογέννητου, λίγο πιο ανήσυχος για τις επώδυνες παρενέργειες των ενέσεων – μπορεί κάλλιστα να είχα καταλήξει στην άλλη πλευρά της γραμμής. .
Αυτό το στάδιο, όπου βρισκόμαστε ακριβώς στο όριο, ακριβώς στο οριακό σημείο της μετάβασης από μια επιλογή σε μια εναλλακτική, είναι αυτό που εννοούν οι οικονομολόγοι όταν μιλάμε για «περιθώριο». Κατά τη λήψη αυτής της απόφασης, ήμουν ένας ανήλικος δότης – κάποιος που ήταν έτοιμος να συνεχίσει. Το κόστος ήταν όλες οι επιπλοκές που περιγράφηκαν παραπάνω, το όφελος ήταν η εκπλήρωση της γενικής επιθυμίας να βοηθηθεί κάποιος που έχει ανάγκη. Για μένα εκείνη την εποχή, τα οφέλη μόλις ξεπερνούσαν το κόστος. Ας υποθέσουμε όμως ότι αυτό δεν ισχύει. Ας πούμε ότι η συνολική μου επιθυμία να βοηθήσω τους ανθρώπους ήταν λίγο χαμηλότερη ή ότι έθεσα μεγαλύτερο βάρος σε ορισμένα ή όλα αυτά τα κόστη εκείνη την εποχή. Σε αυτή την περίπτωση δύσκολα θα ήμουν άλλος πλευρά της γραμμής. Σχεδόν έτοιμος να θυσιαστεί, αλλά όχι εντελώς. Ξέρετε τι θα μπορούσε να αλλάξει την κατάσταση σε αυτή την περίπτωση και να γείρει τη ζυγαριά προς τις δωρεές; Η προοπτική λήψης μισθού.
Εάν η προθυμία μου να κάνω δωρεά ήταν απλώς μικρότερη των προσδοκιών, τότε μόνο μια μικρή προσφερόμενη πληρωμή θα ήταν αρκετή για να με ωθήσει να κάνω δωρεά. Εάν οι αμφιβολίες μου ήταν ισχυρότερες, η πληρωμή θα απαιτούνταν περισσότερο. Και ούτω καθεξής.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η πληρωμή για δωρεά οργάνων είναι παράνομη. Όλοι οι άλλοι που εμπλέκονται στη διαδικασία—όπως το νοσοκομείο και το ιατρικό προσωπικό—μπορεί να πληρωθούν για να συμμετάσχουν, για παράδειγμα, σε μεταμόσχευση νεφρού, αλλά εάν ένα άτομο Στην πραγματικότητα χάνω ένα νεφρό λαμβάνει οποιαδήποτε αποζημίωση για τη συμμετοχή του στη διαδικασία, τότε έχει διαπραχθεί αδίκημα. Ως αποτέλεσμα, οι νεφροί μπορούν να χορηγηθούν μόνο από δότες που επιθυμούν να το κάνουν δωρεάν. Ο αριθμός τέτοιων ανθρώπων δεν είναι μηδενικός – ο Scott Alexander είναι ένας από αυτούς – αλλά ο αριθμός είναι σαφώς πολύ, πολύ μικρότερος από τον αριθμό των νεφρών που χρειάζονται οι άρρωστοι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι που περιμένουν για ένα νεφρό και χιλιάδες από αυτούς πεθαίνουν κάθε χρόνο πριν βρεθεί ένας δότης.
Δεν υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι με το επίπεδο αλτρουισμού του Scott-Alexander. Τι γίνεται όμως με τους ανθρώπους που βρίσκονται ακριβώς στην άκρη της γραμμής; Άνθρωποι που είναι σχεδόν, αλλά όχι αρκετά, αρκετά αλτρουιστές για να δωρίσουν ένα νεφρό δωρεάν. Για αυτούς τους ανθρώπους, απαιτείται μόνο μια μικρή προσφερόμενη χρέωση για να ξεπεράσουν τα όρια από το να μην θέλουν πραγματικά να κάνουν δωρεά σε να θέλουν να δωρίσουν. Και όταν αυτοί οι άνθρωποι περάσουν τη γραμμή, θα υπάρξει μια νέα ομάδα ανθρώπων που είναι απίθανο να είναι στο πλευρό αυτής της νέας γραμμής. Άνθρωποι των οποίων ο αλτρουισμός σε συνδυασμό με τις μικρές αμοιβές είναι σχεδόν Αλλά όχι πραγματικά αρκετά για να τους κάνει να θέλουν να δωρίσουν. Εάν, μετά την προσφορά μιας μικρής αμοιβής, εξακολουθούν να υπάρχουν περισσότεροι άνθρωποι που χρειάζονται νεφρούς από πρόθυμους δότες, η τιμή θα μπορούσε να αυξηθεί και να κάνει την επόμενη ομάδα ανθρώπων να περάσει τη γραμμή. Αυτή η διαδικασία μπορεί να συνεχιστεί έως ότου η τιμή γίνει τόσο υψηλή ώστε το τελευταίο άτομο που έχει ανάγκη να περάσει το όριο από «δεν είναι αρκετά έτοιμο» σε «ελάχιστα πρόθυμο» – με άλλα λόγια, η τελική τιμή για τους νεφρούς του δότη θα οριστεί τελικά στο περιθώριο. .
Σύμφωνα με αυτόν τον ιστότοπο, από τον Σεπτέμβριο του 2024, περίπου ενενήντα χιλιάδες άνθρωποι στις Ηνωμένες Πολιτείες περίμεναν μεταμόσχευση νεφρού. Περίπου μια ντουζίνα από αυτούς θα πεθάνουν περιμένοντας οποιαδήποτε μέρα. Πέρυσι έγιναν συνολικά περίπου 27.000 μεταμοσχεύσεις νεφρού. Πρόκειται για ανεπάρκεια άνω των 60.000 νεφρών. Το ερώτημα είναι, πόσο υψηλό πρέπει να είναι το τίμημα για να μετατραπούν 60.000 άτομα από το να μην θέλουν απλώς να κάνουν δωρεά σε να είναι πρόθυμοι; Μπορεί να είναι χαμηλότερο από όσο υποψιάζεστε. Ακόμα κι αν οι περισσότεροι άνθρωποι δεν σκέφτονταν να δωρίσουν ένα νεφρό για λιγότερο από ένα εκατομμύριο δολάρια, οι τιμές δεν βασίζονται σε αυτό που θέλουν οι περισσότεροι. Οι τιμές έχουν καθοριστεί στα περίχωρα. Για το λόγο αυτό, η πληρωμή πρέπει να είναι αρκετά υψηλή για να παρακινήσει τα 60.000 άτομα που είναι ήδη πιο πιθανό να δωρίσουν, ξεκινώντας από άτομα που μόλις Δεν θέλω να κάνω δωρεά δωρεάν. Δεν θα εκπλαγώ αν η πληρωμή που απαιτείται για να καλυφθεί το έλλειμμα είναι αρκετά μικρή.
Σε πολλούς ανθρώπους δεν αρέσει η ιδέα της δωρεάς οργάνων επί πληρωμή. Η Debra Satz εγείρει μια σειρά αντιρρήσεων για αυτήν την ιδέα στο βιβλίο της. Γιατί κάποια πράγματα δεν πρέπει να πουληθούν: Τα ηθικά όρια των αγορών. Αυτό είναι ένα υπέροχο βιβλίο. Αλλά κανένα από τα επιχειρήματά του δεν είναι αρκετά ισχυρό για να ξεπεράσει το απλό γεγονός ότι σήμερα μια ντουζίνα άνθρωποι θα πεθάνουν περιμένοντας ένα νεφρό. Μια ντουζίνα ακόμα αύριο, και μεθαύριο, και για τα Χριστούγεννα, και κάθε δεύτερη μέρα μέχρι να έχουμε περισσότερα μπουμπούκια. Σε αυτό το υπόβαθρο, όλες οι ανησυχίες του Satz για «αηδιαστικές συμφωνίες» είναι απλώς μια καταιγίδα σε ένα φλιτζάνι τσαγιού.
Πριν από πολλά χρόνια, λίγο αφότου υπηρέτησα στους πεζοναύτες, έγραψα το μητρώο δοτών μυελού των οστών. Σχεδόν το ξέχασα καθώς περνούσαν τα χρόνια μέχρι που μια μέρα τον Ιούνιο του 2020, έλαβα μια κλήση από τον πατέρα μου. Έλαβε κλήση από τον ρεσεψιονίστ. (Όταν έγραψα για πρώτη φορά, δεν είχα δικό μου κινητό τηλέφωνο, οπότε απλώς ανέφερα τον παλιό αριθμό τηλεφώνου του σπιτιού μου ως στοιχεία επικοινωνίας.) Αποδείχθηκε ότι ταίριαζα τέλεια με κάποιον με και με λευχαιμία. την ανάγκη για μεταμόσχευση μυελού των οστών. Ο πατέρας μου μου έδωσε τις πληροφορίες που είχε συλλέξει και επικοινώνησα με το μητρώο.
Η μόνη μου κατανόηση για το πώς λειτουργεί μια μεταμόσχευση μυελού των οστών προήλθε από αυτό που θυμόμουν από ιατρικές εκπομπές – συνήθως μια γιγάντια βελόνα που εισάγεται στο οστό για την εξαγωγή του μυελού των οστών. Αποδείχθηκε ότι αυτό απαιτεί διαφορετική μέθοδο. Μια νοσοκόμα ερχόταν στο σπίτι μου κάθε μέρα για αρκετές ημέρες πριν από την εξέταση αίματος για να κάνει ενέσεις φιλγραστίμης. Αυτό με τη σειρά του θα κάνει το σώμα μου να υπερπαράγει βλαστοκύτταρα μυελού των οστών τα οποία θα εισέλθουν στην κυκλοφορία του αίματός μου. Μου είπαν επίσης ότι οι συχνές παρενέργειες των ενέσεων φιλγραστίμης ήταν ο σημαντικός πόνος στους μύες, στις αρθρώσεις και στα οστά, καθώς και πονοκέφαλοι, αδυναμία και ναυτία. Μετά από μια εβδομάδα από αυτές τις ενέσεις, πέρασα αρκετές ώρες συνδεδεμένος με ένα μηχάνημα αιμοκάθαρσης που φιλτράρει αυτά τα κύτταρα από την κυκλοφορία του αίματός μου και τα παρείχε στο άτομο που είχε ανάγκη.
Φαινόταν ότι θα έπρεπε να τα περάσω όλα αυτά. Αυτό που το έκανε ακόμα πιο δύσκολο ήταν ότι ήταν ο Ιούνιος του 2020—ακόμα στην αυγή της πανδημίας του Covid-19. Ήμουν ήδη επιφυλακτικός με την ασθένεια γιατί ανησυχούσα ότι το παρελθόν μου ως βαρύς καπνιστής θα μπορούσε να με κάνει πιο ευάλωτο σε αναπνευστικές ασθένειες. Η ανάληψη πρόσθετων κινδύνων φαινόταν επικίνδυνη. Μια άλλη πρόκληση ήταν ότι η γυναίκα μου και εγώ είχαμε μόλις καλωσορίσει το πρώτο μας παιδί στον κόσμο στα μέσα Μαΐου 2020, μόλις πριν από μερικές εβδομάδες. Οποιοσδήποτε γονέας μπορεί να βεβαιώσει ότι από τότε δεν έχουμε κοιμηθεί περισσότερες από μερικές ώρες τη φορά. Το να περάσετε μια εβδομάδα βιώνοντας τις παρενέργειες αυτών των ενέσεων ενώ ακόμα εργάζεστε και φροντίζετε ένα νεογέννητο φαινόταν πολύ τρομακτικό.
Τελικά αποφάσισα να πάω να το κάνω. Ήμουν ήδη αρκετά ταλαιπωρημένος και κατέληξα να περάσω μερικές δύσκολες στιγμές πριν κάνω δωρεά, συν τις ταλαιπωρίες της διαδικασίας δωρεάς. Αλλά δεν ήμουν βαφή – και υπήρχε κάποιος άλλος, και θα μπορούσα να βοηθήσω να τους σώσω. Χαίρομαι που το έκανα. Όμως εκείνη την περίοδο είχα δίκιο στην απόφασή μου. Αν ήμουν λίγο πιο επιφυλακτικός με τον Covid και τις πιθανές επιπλοκές, λίγο πιο κουρασμένος μετά την περίοδο του νεογέννητου, λίγο πιο ανήσυχος για τις επώδυνες παρενέργειες των ενέσεων – μπορεί κάλλιστα να είχα καταλήξει στην άλλη πλευρά της γραμμής. .
Αυτό το στάδιο, όπου βρισκόμαστε ακριβώς στο όριο, ακριβώς στο οριακό σημείο της μετάβασης από μια επιλογή σε μια εναλλακτική, είναι αυτό που εννοούν οι οικονομολόγοι όταν μιλάμε για «περιθώριο». Κατά τη λήψη αυτής της απόφασης, ήμουν ένας ανήλικος δότης – κάποιος που ήταν έτοιμος να συνεχίσει. Το κόστος ήταν όλες οι επιπλοκές που περιγράφηκαν παραπάνω, το όφελος ήταν η εκπλήρωση της γενικής επιθυμίας να βοηθηθεί κάποιος που έχει ανάγκη. Για μένα εκείνη την εποχή, τα οφέλη μόλις ξεπερνούσαν το κόστος. Ας υποθέσουμε όμως ότι αυτό δεν ισχύει. Ας πούμε ότι η συνολική μου επιθυμία να βοηθήσω τους ανθρώπους ήταν λίγο χαμηλότερη ή ότι έθεσα μεγαλύτερο βάρος σε ορισμένα ή όλα αυτά τα κόστη εκείνη την εποχή. Σε αυτή την περίπτωση δύσκολα θα ήμουν άλλος πλευρά της γραμμής. Σχεδόν έτοιμος να θυσιαστεί, αλλά όχι εντελώς. Ξέρετε τι θα μπορούσε να αλλάξει την κατάσταση σε αυτή την περίπτωση και να γείρει τη ζυγαριά προς τις δωρεές; Η προοπτική λήψης μισθού.
Εάν η προθυμία μου να κάνω δωρεά ήταν απλώς μικρότερη των προσδοκιών, τότε μόνο μια μικρή προσφερόμενη πληρωμή θα ήταν αρκετή για να με ωθήσει να κάνω δωρεά. Εάν οι αμφιβολίες μου ήταν ισχυρότερες, η πληρωμή θα απαιτούνταν περισσότερο. Και ούτω καθεξής.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η πληρωμή για δωρεά οργάνων είναι παράνομη. Όλοι οι άλλοι που εμπλέκονται στη διαδικασία—όπως το νοσοκομείο και το ιατρικό προσωπικό—μπορεί να πληρωθούν για να συμμετάσχουν, για παράδειγμα, σε μεταμόσχευση νεφρού, αλλά εάν ένα άτομο Στην πραγματικότητα χάνω ένα νεφρό λαμβάνει οποιαδήποτε αποζημίωση για τη συμμετοχή του στη διαδικασία, τότε έχει διαπραχθεί αδίκημα. Ως αποτέλεσμα, οι νεφροί μπορούν να χορηγηθούν μόνο από δότες που επιθυμούν να το κάνουν δωρεάν. Ο αριθμός τέτοιων ανθρώπων δεν είναι μηδενικός – ο Scott Alexander είναι ένας από αυτούς – αλλά ο αριθμός είναι σαφώς πολύ, πολύ μικρότερος από τον αριθμό των νεφρών που χρειάζονται οι άρρωστοι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι που περιμένουν για ένα νεφρό και χιλιάδες από αυτούς πεθαίνουν κάθε χρόνο πριν βρεθεί ένας δότης.
Δεν υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι με το επίπεδο αλτρουισμού του Scott-Alexander. Τι γίνεται όμως με τους ανθρώπους που βρίσκονται ακριβώς στην άκρη της γραμμής; Άνθρωποι που είναι σχεδόν, αλλά όχι αρκετά, αρκετά αλτρουιστές για να δωρίσουν ένα νεφρό δωρεάν. Για αυτούς τους ανθρώπους, απαιτείται μόνο μια μικρή προσφερόμενη χρέωση για να ξεπεράσουν τα όρια από το να μην θέλουν πραγματικά να κάνουν δωρεά σε να θέλουν να δωρίσουν. Και όταν αυτοί οι άνθρωποι περάσουν τη γραμμή, θα υπάρξει μια νέα ομάδα ανθρώπων που είναι απίθανο να είναι στο πλευρό αυτής της νέας γραμμής. Άνθρωποι των οποίων ο αλτρουισμός σε συνδυασμό με τις μικρές αμοιβές είναι σχεδόν Αλλά όχι πραγματικά αρκετά για να τους κάνει να θέλουν να δωρίσουν. Εάν, μετά την προσφορά μιας μικρής αμοιβής, εξακολουθούν να υπάρχουν περισσότεροι άνθρωποι που χρειάζονται νεφρούς από πρόθυμους δότες, η τιμή θα μπορούσε να αυξηθεί και να κάνει την επόμενη ομάδα ανθρώπων να περάσει τη γραμμή. Αυτή η διαδικασία μπορεί να συνεχιστεί έως ότου η τιμή γίνει τόσο υψηλή ώστε το τελευταίο άτομο που έχει ανάγκη να περάσει το όριο από «δεν είναι αρκετά έτοιμο» σε «ελάχιστα πρόθυμο» – με άλλα λόγια, η τελική τιμή για τους νεφρούς του δότη θα οριστεί τελικά στο περιθώριο. .
Σύμφωνα με αυτόν τον ιστότοπο, από τον Σεπτέμβριο του 2024, περίπου ενενήντα χιλιάδες άνθρωποι στις Ηνωμένες Πολιτείες περίμεναν μεταμόσχευση νεφρού. Περίπου μια ντουζίνα από αυτούς θα πεθάνουν περιμένοντας οποιαδήποτε μέρα. Πέρυσι έγιναν συνολικά περίπου 27.000 μεταμοσχεύσεις νεφρού. Πρόκειται για ανεπάρκεια άνω των 60.000 νεφρών. Το ερώτημα είναι, πόσο υψηλό πρέπει να είναι το τίμημα για να μετατραπούν 60.000 άτομα από το να μην θέλουν απλώς να κάνουν δωρεά σε να είναι πρόθυμοι; Μπορεί να είναι χαμηλότερο από όσο υποψιάζεστε. Ακόμα κι αν οι περισσότεροι άνθρωποι δεν σκέφτονταν να δωρίσουν ένα νεφρό για λιγότερο από ένα εκατομμύριο δολάρια, οι τιμές δεν βασίζονται σε αυτό που θέλουν οι περισσότεροι. Οι τιμές έχουν καθοριστεί στα περίχωρα. Για το λόγο αυτό, η πληρωμή πρέπει να είναι αρκετά υψηλή για να παρακινήσει τα 60.000 άτομα που είναι ήδη πιο πιθανό να δωρίσουν, ξεκινώντας από άτομα που μόλις Δεν θέλω να κάνω δωρεά δωρεάν. Δεν θα εκπλαγώ αν η πληρωμή που απαιτείται για να καλυφθεί το έλλειμμα είναι αρκετά μικρή.
Σε πολλούς ανθρώπους δεν αρέσει η ιδέα της δωρεάς οργάνων επί πληρωμή. Η Debra Satz εγείρει μια σειρά αντιρρήσεων για αυτήν την ιδέα στο βιβλίο της. Γιατί κάποια πράγματα δεν πρέπει να πουληθούν: Τα ηθικά όρια των αγορών. Αυτό είναι ένα υπέροχο βιβλίο. Αλλά κανένα από τα επιχειρήματά του δεν είναι αρκετά ισχυρό για να ξεπεράσει το απλό γεγονός ότι σήμερα μια ντουζίνα άνθρωποι θα πεθάνουν περιμένοντας ένα νεφρό. Μια ντουζίνα ακόμα αύριο, και μεθαύριο, και για τα Χριστούγεννα, και κάθε δεύτερη μέρα μέχρι να έχουμε περισσότερα μπουμπούκια. Σε αυτό το υπόβαθρο, όλες οι ανησυχίες του Satz για «αηδιαστικές συμφωνίες» είναι απλώς μια καταιγίδα σε ένα φλιτζάνι τσαγιού.
